Wo ich hinkomme, mit wem ich spreche, überall höre ich: das Geld ist knapp! Und das, obwohl die Politiker in den letzten Monaten die Wirtschaft mit Geld geradezu überfluten. Besonders erstaunt mich, dass diese Geldknappheit christliche Kreise ebenfalls sehr stark trifft. In meinen Augen ein totaler Widerspruch zu den Aussagen der Bibel, wonach wir uns wegen alltäglicher Dinge wie Essen, Trinken und Kleidung nicht sorgen sollen, weil unser Vater im Himmel genau weiß, was wir benötigen. Da frage ich mich: Was ist schief gelaufen und vor allem, was ist zu tun?

 

Das Problem des knappen Geldes ist einfach zu lösen, denn wir haben nur zwei Handlungsmöglichkeiten: erstens mehr Geld verdienen und / oder zweitens weniger ausgeben. Im Normalfall ist die erste Möglichkeit nicht einfach zu realisieren. Viele können ihre Einnahmen nicht steigern. Und aus meiner Sicht empfiehlt es sich für viele Menschen auch nicht, noch mehr zu arbeiten, um mehr zu verdienen, denn sie haben bereits heute zu wenig Zeit für Erholung, Familie, Beziehungen oder ehrenamtliche Tätigkeiten.

 

Somit bleibt also nur weniger auszugeben. Dazu müssen wir zunächst folgende Fragen beantworten: Welche Bedürfnisse habe ich, und wie viel Geld brauche ich, um meine Bedürfnisse zu befriedigen? Es gilt festzustellen, dass es einen großen Unterschied gibt, zwischen dem, was wir benötigen und dem was wir für nötig halten. Mit Sicherheit erachten wir in den westlichen Wohl­stands­gesell­schaften mehr für nötig, als tat­säch­lich (lebens)notwendig ist. Dies liegt daran, dass wir seit dem ersten Saugen an Mutters Brust ununterbrochen und auf tausend verschiedene Arten eine Botschaft hören: Mehr ist immer besser! Und diese Botschaft fällt auf guten Boden, denn in unseren Herzen sind Habsucht und Gier tief verwurzelt. Wir wollen immer mehr! So sind wir bereit, viel zu leisten, um uns viel leisten zu können. Und wenn wir uns etwas nicht leisten können, steht ein Heer von Banken, Leasing- und Kreditkarten­gesellschaften bereit, um uns unsere Wünsche dennoch zu erfüllen. Die Schuldenstatistiken belegen das eindrücklich.

 

Und so beginnt der Teufelskreis: Wir werden ständig getrieben, mehr Geld zu verdienen. Geldverdienen ist mit Mühsal, Ärger, Unfreiheit und einer Vielzahl von Opfern in Form von Lebenszeit, Energie, Verzicht und Belastung der Gesundheit verbunden. Es ist darum nicht überraschend, dass wir viel konsumieren - oder eben kompensieren -, denn schließlich müssen wir uns trotz der mühseligen Arbeit bei Laune halten, „man gönnt sich ja sonst nichts“. Das ist problematisch, denn es funktioniert überhaupt nicht. Es beginnt damit, dass wir uns gar nicht alles leisten können, was wir uns - beeinflusst durch Werbung, Vergleich und Neid - wünschen. Darum werden wir trotz des steigenden Wohlstands zunehmend unzufriedener. Folglich versuchen wir durch Arbeit, Lotto, illegale Geschäfte, Kredite und ähnliches, mehr Geld zu bekommen, um doch noch mehr konsumieren zu können. Dadurch wird das Leben immer einseitiger auf das Geld ausgerichtet. Die innere Leere und die Unfreiheit nehmen weiter zu. Der Kompensations-Arbeiten-Schulden-Konsum-Teufelskreis beginnt von vorne.

 

So dreht sich bei den meisten alles ums Geld. Die lebenswichtigen Entscheidungen werden - oft unbewusst - aus der Geld-Perspektive entschieden: Welchen Beruf man ergreift, wen man heiratet, ob man teilzeitlich in einem diakonischen Dienst mitarbeitet oder vollzeitlich in die Mission geht. Alles hängt vom Geld ab. Das Geld wird so zum Herrn im Leben. Das ist bei Christen, die eigentlich einem anderen Herrn dienen wollen und sollen, dramatisch, denn „niemand kann zwei Herren dienen: entweder er wird den einen hassen und den andern lieben, oder er wird an dem einen hängen und den andern verachten. Ihr könnt nicht Gott dienen und dem Mammon“ (Matthäus 6,24).

Deshalb werden wir vom Alten bis ins Neue Testament vor Mammon gewarnt, der uns einerseits durch falsche Geldversprechungen (Macht, Freiheit, Glück) und andererseits durch unnötige Geldsorgen (zu wenig, zu viel, zu unsicher) vor sich in die Knie zwingen will. Mammon ist ein tödlicher Konkurrent zu Gott im Kampf um unser Herz und unsere Lebenszeit. Aber er ist kein Gott, sondern ein Fürst dieser Welt, ein Götze, der viele Opfer fordert und seine Heilsversprechen nicht hält.

 

Können wir siegreich aus diesem Kampf hervorgehen? Was sind die Wege in die finanzielle Freiheit?